Что такое йога

Наверно, в нашей стране нет ни одного более или менее образованного человека, который не слышал бы о практике йогу. Спросите что такое йога, и вы получите огромный диапазон разнообразных и, как правило, противоречивых мыслей: от "индийской гимнастики" к религиозно "философскому учению", от "факиризма" к "системе духовного самосовершенствования", от "подарка внеземного ума" к "реликту древних цивилизаций". Более "грамотный" человек может еще вспомнить, что, вообще говоря, существует еще буддийская йога (менее грамотный может вообще перепутать буддизм с йогой), даосская йога и д. г. Некоторые, слышали слово "тантра", которую малограмотный собеседник может обозвать йогой секса. Что такое йога? Есть ли она чисто индийским феноменом или, как считают некоторые, пронизывает разные мировые системы? Насколько древним является это учение? Передается ли оно в каноническом виде "с древних времен" или это система, которая постоянно развивается? А может быть, это, вообще, реконструированная традиция, подобная "классическому" индийскому танцу Бхарат-натьяму, изобретенного лишь в 19 веке, или "звериных" стилей кун-фу, придуманным Пекинским институтом физкультуры? Насколько обоснованными являются сроки "китайская" "современная" или "российская" йога? Религия ли йога, в конце концов? И если нет, то почему их настолько часто путают? Постараемся даты предыдущие ответы на все эти вопросы. Во всех культурах и религиозных традициях существовали специфические учения, используемые лишь ограниченным числом адептов и что носят преимущественно прикладной характер. Такие практики называются "эзотерическими". Как примеры таких практик можно назвать исихазм внутри православия духовные упражнения Игнатия Лойоли в католицизме нейдан внутри даосизма суфизм внутри ислама и так далее Эзотерические системы прячутся в недрах религий, однако принципиально не является ими. Действительно, особенность эзотерических школ и одновременно причина их "закрытости" заключается в том, что, в отличие от собственно религии, эзотерические практики чрезвычайно практические. Эзотерические практики, как и религии, ставят перед собой мету: осознанная самоизменение человека и его качеств; однако, в отличие от последних, предлагают конкретный методов для такого изменения. Основой для указанных изменений являются измененные состояния сознания человека, но в отличие от измененных состояний сознания, которые достигаются последователями многих религий, изменения, лица, к которым стремятся последователи эзотерических школ, носят постоянный характер. Сравнивая цели эзотерических практик с ценностямии целями религий, в которых они существовали, можно отметить принципиальные отличия, которые хотя и не афишируются. И ога - это эзотерическая школа внутри индийской традиции. Только ли индийской? Существует ли связь между разними эзотерическими школами? Являются ли разные эзотерические традиции независимыми или они состоялись один от другого, и имеют общий корень. А может, этой более древней школой как раз и была йога? Хотя какая разница, как ее называть: цигун йога или кундалини рельсы? Ведь исторически она древнее остальных всех эзотерических систем? C равнивая практики разных эзотерических ученик, невозможно не отметить множество аналогий. Читая одного из классиков исихазма - Григория Палламу, который рекомендовал вдыхать "красный воздух" одной ноздрей, а "синей" - другой, любой хоть немного знакомая с йогой человек скажет: "Ведь и это же анулома вилома! И об Иду и Пингалу они знали". Кажется, что в наличии явное заимствование. Однако или так это? Возможно, дело в общности объекта действия - человека и его психики? И разные эзотерические системы приходили к одинаковым практикам. Попробовав исследовать историю йоги, мы столкнемся с несколькими затруднениями. Хотя слова "йога", "йогин" встречаются уже в Махабхарате и явно идут своей древностью в доведический период, деятельность, которая отражалась этим словом, часто отличалась от того, что мы называем йогой сегодня. Более того, же в в то время можно увидеть отличие мысленно о том, что же такое Йога. Не вызывало разночтений только то, что: йога - это система методов или йога - это тайная система. М ожно найти указания и на общую цель йоги, которая заключалась в изменении онтологического статуса того, которое практикует в мире. Окинув взглядом другие эзотерические системы, мы без усилий увидим, что они ставят то же задание. Даоси выращивают духовного зародыша буддисты ищут прояснения исихасти стремятся к достижению "чина ангельского при жизни" и так далее Заимствование? Можно попробовать проследить историю формирования йоги. Найти дравидийские и арийский корень, найти параллели с культами женского начала первобытной магией шаманскими практиками и д. г. Можно (хотя это выходит за рамки данной статьи) проследить происхождение йоги от доисторических цивилизаций. Это интересно и поучительно. Но, вероятно, читатель уже знает мое отношение к теме. Мы все равно не сможем ответить на всех возможны вопросы с исторической точностью, но это и не важно. Н адеюсь, вы уже почувствовали - идея пути духовного развития архетипична. Она попадет в любую традицию - будь это религиозная система ^: или первобытная культура материалистическая советская культура. Единство йоги не в исторических ссылках и деталях. Йога единственная в духе. Именно поэтому она все еще существует. Существует ли прямая непрерывная преемственность школы йоги? Правомерно ли говорить о "классической" йоге? Считаю нет. От такой постановки вопроса так и веет мальчишеством, верой у взрослых мудрых дядь, которые старше и мудрее, они знают ответы на все вопросы и нужно только их хорошо попросить. Не говоря уже о философской несостоятельности этой точки зрения. Откуда это знание взяли "дяди"? Опять позовем на помощь внеземные силы? А они-то как придумали йогу? Нет, в основании каждой эзотерической традиции стоят конкретные люди, которые, сделав невероятный акт духовного прозрения, взглянули дальше последних. Иногда их ученики продолжали дело учителей, забираясь еще выше, чаще пользовались учениям или превращали его в культ. Много больших школ выродились в религии или культы. К сожалению, поклоняться проще, чем творить и думать. Существует еще одна особенность эзотерического знания. Его передача невозможна в отрыве от учебы. Эзотерическое знание является "скрытым" не только потому, что его скрывают (хотя не будем кривить душой - его скрывают), но и потому, что для его постижения необходима полная перестройка человека. Это знание нельзя ЗНАТЬ. Им можно только ЖИТЬ. Иначе, оно теряет смысл. Понимание каждой следующей степени возможно только после прохождения предыдущей. Эзотерическое знание нельзя передать в виде свитков или табличек. Необходима живая преемственность. Необходимо желание и терпение Учителя зажечь огонь духа в Ученике и готовность Ученика стать со- творцом. В китайской боевой традиции есть идея: "Нет стиля - есть личная техника Мастера". Перефразируя это, можно сказать: нет классической йоги - есть личная йога Учителя. Эзотерическое Учение неотделимо от своего Носителя или Учителя. Могут ли вам помоч книги по йоге? Менялись ли методы цели и задания йоги на протяжении истории ее существования? Ответ на этот вопрос вытекает из сказанного выше. Постоянно. Разные эпохи, разные люди, требуют разных слов и методик. Но основное задание, сформулированное выше, всегда было. Хотя изменение статуса может быть тоже разным. Следовательно, ЙОГА - НЕ РЕЛИГИЯ. Жизнь "здесь-и-сейчас" для йога также важна, как и поставлены им духовные задания. Поэтому кроме Большой йоги, ведущей к своим высшим целям, всегда существовала Малая йога - система методов, направленная на улучшение жизни: здоровье благосостояния эмоционального состояния. Причем практика Малой йоги не является отходом от Духовного Пути, она ее абсолютно необходим элемент. ЙОГА - НЕ ФИЛОСОФИЯ, но она имеет философские основания и методы, основанные на философской практике. На протяжении истории йога многократно меняла свои философии (во множественном числе), объясняя разными словами одни и те же практики. ЙОГА - НЕ ПРАКТИКА АСКЕТИЗМА. Для того, чтобы гармонично существовать и творить, нужно любить жизнь. Хотя элементы аскетических практик могут быть использованы в качестве метод. ЙОГА - НЕ ЭТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА. Любая этическая СИСТЕМА порождена в конечном итоге религиозным способом восприятия мира, высшими силами страхом перед наказанием и так далее В йоге есть правила - например, яма, которые по непониманию можно принять за этических, однако суть их принципиально другая. Йог следует этим правилам не из страха перед наказанием, а как наиболее прагматичному выбору, что позволяет в максимальной степени экономить энергию. На высших степенях правила вообще идут, оставляя место ПРИНЦИПАМ.

Книги по йоге - Йога. Передача настроек на кундалини рельсы.